Форум » Прочие вопросы » Да Цзы Бао » Ответить
Да Цзы Бао
Павел: Опять же была в свое время идея сделать на сайте раздел с интереснными цитатами из высказований известных людей , почему-то не попадающими в полные собрания их сочинений. Или же попадающими, но не замечаемыми читателями... В общем, как говорил наш первый и последний - "предлагаю на'чать"
Андрей: "В России интеллигенция поклоняется дьяволу, плодит слизняков и мокриц". А. П. Чехов.
Андрей: ""Путешествие в Москву", причина его несчастия и славы, есть, как уже мы сказали, очень посредственное произведение, не говоря даже о варварском слоге. Сетования на несчастное состояние народа, на насилие вельмож и проч. преувеличены и пошлы. Порывы чувствительности, жеманной и надутой, иногда чрезвычайно смешны. Мы бы могли подтвердить суждение наше множеством выписок. Но читателю стоит открыть его книгу наудачу, чтоб удостовериться в истине нами сказанного. В Радищеве отразилась вся французская философия его века: скептицизм Вольтера, филантропия Руссо, политический цинизм Дидрота и Реналя; но все в нескладном, искаженном виде, как все предметы криво отражаются в кривом зеркале. Он есть истинный представитель полупросвещения. Невежественное презрение ко всему прошедшему, слабоумное изумление перед своим веком, слепое пристрастие к новизне, частные поверхностные сведения, наобум приноровленные ко всему, - вот что мы видим в Радищеве. Он как будто старается раздражить верховную власть своим горьким злоречием; не лучше ли было бы указать на благо, которое она в состоянии сотворить? Он поносит власть господ как явное беззаконие; не лучше ли было представить правительству и умным помещикам способы к постепенному улучшению состояния крестьян; он злится на ценсуру; не лучше ли было потолковать о правилах, коими должен руководствоваться законодатель, дабы с одной стороны сословие писателей не было притеснено и мысль, священный дар божий, не была рабой и жертвою бессмысленной и своенравной управы, а с другой - чтоб писатель не употреблял сего божественного орудия к достижению цели низкой или преступной? Но все это было бы просто полезно и не произвело бы ни шума, ни соблазна, ибо само правительство не только не пренебрегало писателями и их не притесняло, но еще требовало их соучастия, вызывало на деятельность, вслушивалось в их суждения, принимало их советы - чувствовало нужду в содействии людей просвещенных и мыслящих, не пугаясь их смелости и не оскорбляясь их искренностью. Какую цель имел Радищев? чего именно желал он? На сии вопросы вряд ли бы мог он сам отвечать удовлетворительно. Влияние его было ничтожно. Все прочли его книгу и забыли ее, несмотря на то, что в ней есть несколько благоразумных мыслей, несколько благонамеренных предположений, которые не имели никакой нужды быть облечены в бранчивые и напыщенные выражения и незаконно тиснуты в станках тайной типографии, с примесью пошлого и преступного пустословия. Они принесли бы истинную пользу, будучи представлены с большей искренностию и благоволением; ибо нет убедительности в поношениях, и нет истины, где нет любви. " А. С. Пушкин
Андрей: "Секс, насилие, терроризм должны быть запрещены". В. В. Путин
Андрей: "Перед Россией лежит ещё больше интеллектуальных горизонтов, чем земель, требующих обработки. Из России придут нововведения во все отрасли науки, искусства и литературы". Ференц Лист
Андрей: «Из трагической пропасти я хочу спасти два миллиона молодых... А старые должны исчезнуть... Они — пыль, экономическая и духовная пыль в жестоком мире... Лишь молодая ветвь будет жить» Хаим Вейцман, 1937 г.
Андрей: Рецензия В. И. Новодворской на фильм "Война миров": ...И, к ужасу ничего не подозревавших землян, взламывается асфальт, разверзается земля, рушатся здания, вылетают стекла, и появляются эти гигантские машины-убийцы, летающие тарелки с жуткими металлическими щупальцами, длинной в километр, и начинается охота на Тома Круза, его детей и прочих бедных американцев. Мы находимся в аналогичной ситуации. Только из-под земли появляются не марсиане, и бояться надо не треножников, не теплового лазерного луча и не того, что из вас выпьют всю кровь пришельцы. В России из-под земли, из-под печки, из ниоткуда, из ада появляются чекисты и их агентура. И щупальца у них не короче марсианских. У нас тоже идет война миров: война нашего доброго, разумного, светлого и европейского мира демократической либеральной оппозиции – с миром черных технологий, сатанинского зла и коварства, миром чекистов и их гарантийного кремлевского предводителя. Этот мир пишет нам письма, как Татьяна Онегину, и требует любви с лазером у горла. Найдено благодаря ст. о/у Гоблину.
Андрей: «Интеллигенция что поросёнок: визгу много, а шерсти - мало» А. Н. Косыгин
Лавр: Eсли дикарь перестал верить в своего деревянного бога, то это еще не значит, что Бога нет, а лишь то, что Бог не деревянный. Л.Н.Толстой
Комнин: Рецензия на книгу Лыковой. Упоминаются несколько примеров искаженных цитат. Надо проверить.
Павел: "Военные оценивают не намерения, а потенциалы. Hамерения могут меняться, потенциалы - никогда." Черчилль
Лавр: "Тогда люди, тоже считавшие себя мозгом и совестью нации, доказывали, что ни в коем случае честный человек не имеет права сотрудничать с властью, что жандармы - исчадия ада по определению и любой, кто кидает бомбы в губернатора или министра, - заведомый герой. Вроде бы ход истории показал гибельность такой позиции, а вот на тебе, пожили полсотни лет спокойно, и опять эта братия расплодилась. Человеческие права убийц священны, попытка распространить на них их же принципы преступна и аморальна!" В.Звягинцев.
Лавр: "Вопрос о дальнейшей участи государства социализм очень запутывает для общественного понимания. Несомненно, что социалисты, захватив власть, волей-неволей непременно принуждены будут или вечно держать в своих руках государство, или же их строй будет разрушен, как только они выпустят власть. ... Во всяком случае, будет ли существовать неосуществимая, отрицающая всякую власть, туманная социалистическая организация власти или, что несомненнее, останется в силе деспотически-властная "диктатура пролетариата", - социализм и в отношении государства, как в отношении семьи и собственности, создает нечто, не имеющее ничего общего с теми основами, на которых само человечество жило и развивалось. ... Вообще, социализм стремится отнять у людей то, что для них свято, близко и дорого, с чем они сжились целыми поколениями в продолжение многих веков. По его учению, весь существующий общественный строй является настолько одряхлевшим и совершенно отжившим, что здесь уже нельзя ничего ни починить, ни исправить путем реформ, а требуется полное и коренное разрушение его и всего того, на чем он держится и что с ним связано. ... Чтобы затуманить общечеловеческое сознание, не мирящееся с таким насильническим и всепожирающим пожаром, чтобы использовать свойственное человеческому сердцу сострадание к бедным, слабым, беззащитным, оскорбляемым и обременяемым всякого рода житейскими тягостями, социалисты уверяют, что этот "пожар" необходим для блага человечества, что только таким способом возможно расчищение сорной почвы для построения нового здания, для водворения на земле будто бы царства всеобщего счастия с развевающимся над всем человечеством пленительным знаменем свободы, равенства и братства. Но, не говоря уже о том, что никакими, хотя бы и самыми высшими, целями не может быть оправдываемо пользование преступными средствами, обещания социализма, признаваемые им осуществимыми,- бессильны одарить человечество истинным счастием. ...Соответственно такому общему пониманию и направлению жизни, социализм ставит своей окончательной целью создание "земного рая", понимаемого им в смысле равенства всеобщего довольства, внешнего, материального и чувственного благополучия и, прежде всего, всеобщей сытости. Иной цели, кроме той глубоко односторонней, которая способна удовлетворить животный инстинкт, социализм не предполагает, потому что не знает и не хочет знать для человека никакой другой цели в этой жизни. ... Даже обладание всеми сокровищами мира, при неимении благ духовных, не только не может дать человеку никакого счастия и довольства, но и поведет его к погибели (Мф. XVI, 26). Отсюда удовлетворение одних только материальных интересов, хотя бы и во всей их полноте, о чем так старается социализм, является ни чем иным, как только крайним извращением истинного смысла и назначения человеческой жизни. Но социализм не в силах осуществить даже и свой идеал низменного счастия, идеал тупой сытости и физического довольства. Для этого довольства необходим постоянный источник соответствующих материальных средств, т. е. труд, тяжесть которого для человечества, по непреложному закону (Быт. III, 19), тем обременительнее, чем шире полнота обещаемых социализмом земных благ. Кроме того, всеобщее и равномерное пользование такими благами в проектируемом социалистами "земном рае" может быть обеспечено лишь несокрушимыми преградами не только для хищнических присвоений, а и для всяких иных способов захвата кем-либо в ущерб другим в свою пользу лучшего или в большем количестве. Но привлечение людей к труду, хотя бы и самому легкому, при уничтожении социализмом частной собственности, беспрепятственное для каждого равномерное пользование земными благами при свойственном природе человека стремлении как можно больше, сравнительно с другими, отпить из чаши земных наслаждений,- все это возможно лишь под условием искоренения присущего человеческой природе эгоизма. Напрасны какие бы то ни было надежды на упразднение этого эгоизма и порождаемых им вражды, насилия и неправды принципами свободы, равенства и братства, которыми социалисты так силятся пленить своих последователей и о которых так стараются при всяком случае ораторствовать с особенным воодушевлением. О попрании требований этих принципов социалистами в настоящее время - ясно свидетельствует их "боевая" тактика с её деспотической "партийной дисциплиной" и весь тот направленный ими к достижению своих целей образ действий, о котором было сказано выше. Но и в обещаемом социалистами "земном рае"... вследствие искажения социалистами истинного смысла этих принципов, может развиваться один лишь эгоистический расчет со всеми порождаемыми им последствиями. ... осуществление этой свободы для одних неминуемо поведет за собой рабство для других. Равенство ... социализм понимает в смысле уравнения всех людей во всех отношениях через поставление их в одинаковые внешние условия жизни, путем уничтожения имущественных, классовых и прочих различий, с упразднением всех особенных прав и преимуществ и с изглаждением даже всяких их следов, в какой бы то ни было форме. Но упразднение имущественного, общественного и всякого другого различия между людьми, коренящегося на различии их физических и духовных свойств, на разности их дарований, способностей, прилежания и т.п., неосуществимо в жизни, как противное самой природе. ... равнять неравных - явная несправедливость. Самое стремление к водворению на земле неосуществимого социалистического абсолютного равенства, к тому, чтобы каждый был, "как все", делая неизбежными крайние меры насилия, ведет к бесчеловечной тирании, всегда являющейся в той или другой степени врагом человеческого прогресса. При господстве же деспотизма, направленного к низведению всех людей на один уровень и через то к подавлению личного интереса и всех выступающих за пределы этого уровня проявлений индивидуальности, не только о развитии прогресса и цивилизации, но даже и о сохранении уже достигнутых ими результатов, конечно, не может быть и речи." С.В.Булгаков, 1909 год.
Комнин: "Кому-то наглости хватает бороться с очевидными вещами!" В.Путин. (январь 2008, София).
Лавр: "Власть, которая боится старого револьвера в трясущихся руках старика, жизнь на ее утверждение потратившего, не заслуживает даже презрения. " В.Звягинцев
Лавр: "Зарабатывали деньги на похищении своего собственного народа. Две тысячи человек были на рынке проданы как скот. И люди устали. Я вполне допускаю, что это объективные цифры. Медведев рассчитывает на такие же показатели, не знаю, что получится." "Я для себя сразу решил, что не буду нарушать Конституцию. Эту прививку я получил еще работая с Собчаком." "Конечно мне хочется работать, такая возможность есть. Вы знаете, разные люди склонны западать на разные вещи. Кто-то попадает в зависимость от табака, кто-то, прости господи, от наркотиков, кто-то от денег. Самая большая зависимость - это власть." "Все пытаются кого-то учить. Пусть жену свою учат щи варить." "Если первые лица будут все время пускать слюни и сопли и ныть - ах как нам плохо, то ничего не будет." "Хотите чтобы я землю ел из горшка с цветами? Клялся на крови? Нет никаких экономических предпосылок." "У Франции или США есть ограничения в передвижению войск по своей территории? Бред. А мы это сделали." "У нас бум рождаемости, и если до сих пор ничего не предпринималось, то это было связано с тем, что не было ресурсов." "Все это выковыряли из носа и размазали по своим бумажкам. Вот мое отношение." "Что так американцы беспокоятся за европейское тело, не знаю. Может, потому что не хотят от него отрываться, нравится им, тело хорошее." "У меня был шанс поработать в качестве первого лица Российского государства, и я отработал честно этот срок и предпочитаю не стонать, что он закончился. Можно конечно, как у нас говорят, шило в стенку и на боковую, но я по-другому сделаю." "Женщины задумываются о ребенке в 29 - 30 лет, а потом не успевают завести второго. Запала уже нет." "Все военнослужащие всегда думают о том, как увеличить свое благосостояние" "А вы думаете Бушу легко? Вы смеетесь, а это огромное государство." В.В.Путин. Пресс-конференция 14 февраля 2008 года.
Андрей: «Возле кормушки, имя которой "Власть", все хрюкают одинаково: и красные, и белые» А. Г. Лукашенко.
Павел: "Косово в конечном итоге - это палка о двух концах, и вторая палка треснет их по башке когда-нибудь..." В.В.Путин, выступление на саммите СНГ.
Лавр: "Чубайс и все эти организации полностью оборзели сегодня. Ни ФАС, никто их не контролирует." В.Зубков.
Лавр: "Групповуха в другом месте будет! А здесь будет персонально ваша ответственность." В.И.Матвиенко
Лавр: "...две мысли, два мнения в голове — это не плюрализм, а шизофрения." А.А.Юрчик, бывший глава Росавиации
полная версия страницы